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岑氏章庆堂运房怀隐公支谱序

副标题:怀隐公支谱序 ——

文章来源:互联网  


责任编辑:xuemenjun  

上传时间:2017/1/22 11:29:00




 

一日清晨,卯时初至,手机便传来激灵灵的脆响,一看号码竟然是旭灿兄,着实觉得意外。旭灿习惯夜睡晏起,心想这次一定有要紧事体。果然。原来他本房的支谱已经编修完成,希望我能写一篇谱序。事关老祖宗,他自然上心,而且是十二分的虔诚。两个时辰后,旭灿兄就和大军先生一起捧着谱稿走进了我的办公室。

 

这是一部岑氏章庆堂运房怀隐公派的支谱。怀隐公在章庆堂的辈分是十四世,生活年代处于晚明,官仁和县教谕,先后配娶夏、胡二位孺人,生有五子。长房、二房都只传一代,三房后裔世居上周埭,四、五两房世居运字地。惟五房十九世能乾公,在清乾隆年间迁居嵊县东门外。从晚明到清代,到民国,到共和国,历经四百多年的风雨烽烟,怀隐公的子孙至今已传衍十三代,也就是章庆堂的第二十七世。随着社会的不断发展,出于工作、生活等多方面的需要,后代有不少人分迁外地,远至上海、绍兴、舟山六横岛、象山三门湾,近边则有徐家埭、高家桥等。世系绵远,播迁广泛,加上溯至上届续修宗谱已有一百馀年,因此这次编修支谱可谓意义重大。

 

对本支而言,可以续世系,传宗法,可以厘亲疏,明长幼。对整个宗族来说,就具有开风气、领潮流的标榜作用。假使每一房、每一支都能够编修房谱、支谱,那么合而为一便能汇成一部宗谱,这也正是晚清岑春煊在光绪谱中所阐述的意愿。再大而广之,将其置于整个社会层面,那么它的直接作用就是可以使族人一同而相爱,进而可以维护社会秩序,厘正社会风俗,构建和谐社会,实现科学发展。

 

普世意义的展开固然得益于谱牒这一舞台,但剧情仍然有赖于各人不同的创造。这册新修支谱在继承欧、苏传统体例的同时,为适应当下的社会需求,在编辑思想、方法和体例、书例上有不少创新之处。中国传统族谱都是父系制的家族记录,该谱虽然依旧是男系制的,但是出现了男女并重并书的、含有族女世系的内容,这就使家谱完整地反映了家族男女成员的规范和内容。又如,养女赘婿的入谱、婚姻离异的记载、同宗适娶的实录等等都是与时俱进的创建之举。

 

我忝为岑氏章庆堂眷末,而且供职于地方志办公室,执《慈溪市志》大姓望族源流之笔,对于好友的嘱托,于公于私、于情于理都不容推却,所以就不揣鄙陋,写下这些文字,权作为序。

 

鹤皋王孙荣拜手谨识

 

二〇一〇年九月二十日

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